玄奘法师传_白话版

玄奘法师传，是玄奘大师弟子的原著。

教谕赞誉有加让书院弟子传阅，这是莫大的荣耀。曹瑜道“两位准备往何处去?

”慧照见是曹瑜，宣了声佛号面容平静道“师父在时，每每说起玄奘法师西行求经的故事都难掩欣喜之情，师父说在山岳阻隔之地，有一个梵音之国，哪里的人们崇僧礼佛，我们准备效仿玄奘法师前去看看。

弟子名叫慧立。慧立大师是唐代高僧、作家上一节说到印光大师求学之路艰辛，自己倒有所领悟，于是心生退意。

眼前的景不再仅仅是红枫流水，更有唐代盛世之史的源远流长。

南无弥陀佛!(作者有话要说很多有心向佛的读者朋友，看了《印光大师》和《虚云长老》的其中一个章节之后，就留言说要保佑什么什么的，其实这是你们内心的一种祝愿，这是好事。他擅长文学。他讲述了玄奘大师的生平，并撰写了《玄奘法师传》。

西游记看过无数遍，玄奘法师就是这里主人公的原型。事发后，几位老僧趁夜从角门出逃时，依然清楚的记得，当年玄奘法师入寺修行时的模样。门外立有玄奘法师塑像。

毕竟，除了《西游记》里的场景一直在脑海里出现，还有大慈恩寺属于唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，同时玄奘法师的雕像还是李唐皇室敕令修建，其中包括的历史故事、文化底蕴等令人心生叹服。

慧立大师，姓赵，现甘肃人。”曹瑜笑道，“待来日形势好转，二位大师再回来也不迟。

15岁时在昭仁寺出家。他的名字叫法子立。后来改为慧立，在慈恩寺负责翻译经文《玄奘法师传》为原著，这里的玄奘法师传为白话译本《玄奘法师传》，又称《大慈恩寺三藏法师传》、《三藏法师传》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等，共10卷。

逛完了大唐慈恩寺直接坐公交车来到了小雁塔，听说小雁塔毁坏了好几次，但塔身一直完好无损。春去秋来，花开花谢，那位曾经创下汉传佛教史上一个伟大奇迹的玄奘法师，早已不在慈恩寺的香火里，这座终南山脚下的寺院，才是他永远安息的地方，它就是位于樊川的兴教寺。公园是于1988年在日本船桥市的资助下修建的，当时命名为春晓园，后经改建于2007年更名为大唐慈恩寺遗址公园。

《菩萨大唐三藏法师传》(《玄奘传》)是一部典型的早期回鹘文写本，梵夹装，每叶左侧有红色圆圈，中间有孔，以便穿绳。慧立大师、李本大师、延敏大师作笔记，记录了玄奘大师一生的故事。

由于玄奘长期居住在大慈恩寺，所以大家都尊称他为慈恩寺的大慈恩寺三藏法师传。

而那时候的大慈恩寺住持自然也不是别人，就是玄奘啦。一开始这里还被叫做慈恩寺，直到后来大雁塔建成，这里成为国内大乘佛教的圣地之后，才改名为了大慈恩寺。 又一条征程，正摆在脚下，这正是玄奘后半生的开始，而这开始的地方就是大慈恩寺。

大慈恩寺建成后已完成西天取经的唐玄奘受命成为这里的主持，并在此创立佛教宗派，翻译经书数十载。相比之下，道宣在《续高僧传?唐京师大慈恩寺释玄奘传》中的记载则颇为微妙，其中提到“少罹穷酷”四个字，似乎暗示玄奘是因为少年时期生活困顿才出家的。十卷中，前五卷以唐代西域的记载为基础，记载了玄奘大师在印度出家求法的过程

后五卷记载了归国后的译经情况，主要是关于唐太宗、高宗的仁义礼节，以及归国后民众的尊重。

玄奘大师是佛学奇才，那么他是如何出家的呢?

《西游记》中记载，玄奘是如来座下金蝉长老转世，踏上西天之路是命中注定的。其中记载的古代西域、印度等宗教，都是珍贵的史料《玄奘法师传》有一个古代维吾尔译本。

说的是很久以前，摩揭陀国(今印度比哈尔邦南部)的一个寺院内的和尚信奉小乘佛教，吃三净食(即雁、鹿、犊肉)。

寺前广场竖了一尊玄奘法师的铜像，手持法杖，身着袈裟，身体前倾，风尘仆仆，似乎还在取经的路途之中，与身后的大雁塔相映生辉。现在有手写版本的碎片。1930年在新疆出土，近代以来，先后出版了法、英、日等外文译本。

此书二战前曾被借往德国，1946年完璧归赵，于1951年影印出版。